不明白信仰的人,贪生怕死;领会信仰的人,视死如归

作者:你要小心·不可与雅各说好说歹
故事取材于查一路《莱登修女的遗物清单》

大多数人是怕死的,包括幼稚、软弱的基督徒在内。这是因为,这些人们的信仰不明确或者领会不深入。——然而,有一种人却对生命就要结束而淡然处之,视死如归。

在德国的普劳森监狱,一条叫“莱登路”的小径,通往当年的行刑室;行刑室现在已改为纪念馆,这里关押的是反对希特勒的德国人。1944年6月9日,一名叫莱登的修女,告别了柏林的春天,被纳粹组织的人民法庭送上了行刑室的断头台。

行刑室的墙上,如今留下了当年莱登修女一份明细的清单:
她留下了24.39帝国马克的零用钱,35.70元帝国马克的劳动津贴,信夹一只,手袋一只,发刷两把,手帕九条,手套一副,发夹一只,大衣两件,袜子四双,护领一根,衬衣一件,夹克两件,裙子两条,衬裙三条,睡衣两件,裤子四条,乳罩一只,梳子一把,羊毛衫两件,毛巾两条,男式衬衣一件,紧身胸衣一件,两套礼服,几件衣服。

临行前,她指定一名叫列保尔德的女士来继承她的遗物。

即便在监狱,她也要用两把发刷梳理秀发,仅手帕就有九条。莱登的生活何等精细优雅,这不是一位悲观和厌世的修女,从遗物清单,人们可以看到,莱登对生活的眷恋和热爱。

生命最后时刻来临,生活中的点点滴滴,被莱登的镇定和从容拾掇得那么条理清楚。修道院的重门和监狱的铁栅栏,锁不住女美的天性,和她蓬勃的青春。

本来,她可以在修道院山坡上的密林,聆听夜莺的歌唱;也可以养在深闺,喝上等的葡萄酒,生活安逸而自在。

然而,远处隆隆的炮声打断了平静的生活,身边的青年一个个被送往战场当了炮灰。那此鲜活的灵魂和肉体必须得到拯救,莱登帮助了一名应该服役的青年逃避当兵。

因而,不幸旋即而来,她藏匿青年逃避兵役的事被发现。不久,莱登被投入纳粹为德国人自己建造的监狱,被判绞刑。

几乎整个民族为一位独裁者的手势而疯狂时,一位修道院的修女却始终保持着清醒。每一个生命的逝去,都让她哀婉。生命存在的价值,远远高于任何一切貌似崇高的理由和狂热的口号。

当暗夜堕入无边无际的黑暗,总有流星微弱的光亮划过,比如这位莱登修女的义举。最黑暗的一刻,也正是茨威格所预言的“人类群星闪耀时”。光亮即便微弱,也标明了一种对立的存在。

在这堵冰冷的墙上,来自世界各国的人们,触摸到那个年代这个国度仅存的一点体温。正是这点体温,让不同肤色的人们从中感受到,即便大难临头,对于生命和爱的激情,却可以生生不息,永不绝望。

 


属神的人、被主使用的人都知道,他们在世上问心无愧,且因为完成了所托付的使命而充实自豪;他们早已突破受限制的、短暂的肉体生命,而看到更美好的永恒生命。

当年以斯帖为了配合末底改拯救犹太人,在拟定了计划之后,断然说:“我若死就死吧!”【斯4:16】

但以理的三个朋友沙得拉、米煞、亚伯尼歌,在被巴比伦王尼布甲尼撒逼迫拜偶像,并且威胁若违背就要被投入火窑时,坚定地说:

“尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你。即便如此,我们所侍奉的 神,能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,祂也必救我们脱离你的手;即或不然,王啊,你当知道我们决不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像!”【但3:16-18】

圣灵感动保罗,奔赴暗藏危机的耶路撒冷,很多人劝他不要去时,他义无反顾的说:
“现在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作“心被捆绑”),不知道在那里要遇见什么事。但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音。”【徒20:22-24】

主后2019年11月21日09:04:26-10:27:10定时创作