喻道故事:只用“单方面”有用吗?(牧者讲道必知)

作者:想往向往

一位法律系学生到法院实习,审判一件杀人案。他指着凶器问被告:“你见过这把枪吗?”被告不语。实习生反复向被告以政策晓以利害,可被告仍然矢口否认。

退庭后,实习生回忆这次审判,总结出自己态度不够严厉,缺乏威慑力。于是,第二天开庭时,他紧皱双眉,圆睁双目,拍着桌子厉声喝问:“说!见过这把枪吗?”

被告打了个激灵,惊慌地抬头看看实习生,低下头说:“见过。”

实习生以为自己的威慑力发挥了作用,遂又拍了下桌子,问道:“说!什么时间?什么地点?”

被告再一机灵,哆哆嗦嗦地回答: “昨天,这里。”


审问嫌疑犯,首先是“以政策晓以利害、施以机会”,感化对方,主动认罪伏法。不起作用的话,就要有“充分证据”,让嫌疑人理性接受事实而承认。再没办法迫不得已的情况下,也可以动用“威慑力”震慑对方,使其被动说出真相。但无论如何,不能扳用“刑讯逼供”,使其“屈打成招”,这是执法之中的违法行为,要付法律责任的!

作为牧者牧会讲道也是如此,既讲“坏消息”,也要讲“好消息”;既讲神的“公义”,也更要讲神的“慈爱”。总是让人既有对神的敬畏,还要有对神的感恩和盼望。

牧者千万不要偏颇,或者讲神的律法、审判、公义、地狱,定罪过重,而忽略讲神的恩典、慈爱、赦免、机会、天堂。这样很容易使信徒趋于两极分化:要么其中有刚硬麻木,热衷于给人定罪的、要么其中有认为这道难守,不可能做到而失去动力,整日活在惧怕之中没有指望的,最后有可能还会破罐子破摔。

但是,也不能只讲另一面“恩典慈爱”而使信徒觉得有机可乘,当做放纵情欲的机会任意妄为。不乏也有“聪明”的信徒会和神“打擦边球”,玩弄手段犯罪而不以为然,反正机会是七十个七次无止境。

这两类的讲道都是不健全的,是有副作用的。而只有综合的持守正中,将神的道当做“两刃的利剑”(来4:12)、(启1:16),两样双管齐下,才能不偏左右,大有功效,一举两得。——这就是十字架奇妙的真理所在!

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