对待和自己不一样的人,是排斥还是接纳?两种人有两种不同观念

作者:霸占1口水井·为这事指责

不是亲生的,根深蒂固,就是不亲。然而,有了超越的爱,就不一样了。往下,一位默默无闻的寡妇就是所有行不公之人的榜样,她的言行,令这些人汗颜。

记得小时候,格纳住在加拿大挪瓦斯科塔乡下时,发生过一件事:邻居一位太太去世,鳏夫整日酗酒,根本不管孩子。

村中有位寡妇把那家的一个男孩带回自己家。她很贫穷,又没上过学,但却竭尽全力照顾这浑身发抖、性情孤僻的孩子。

这孩子经过细心呵护、精心照料,好像转眼间变了,个子长高了,性格也开朗了。但是养母家的孩子们和他不熟,谁也不跟他讲话,这使他很自卑。

有一天,他的养母看见他们在玩耍,而那孩子却躲在一边抽泣,没人理睬。她把他带回屋里,然后对他们大动肝火:

“我不准你们这样待他!这孩子也是人,现在的生活会影响他的一生。每次我使他稍微抬起头来,你们又把他压下去。你们不想让他活吗?!”

许多年过去,格纳总也忘不了这件事。它使格纳第一次领悟到深刻而严肃的人生哲理:人能成全他人,也能毁弃他人;互相帮助能使人奋发向上,互相抱怨会使人退缩不前。人与人之间的这种影响,就像阳光与寒霜对田野的影响一样。每个人都随时发出一种呼唤,促使别人荣辱毁誉,生死成败。


《士师记》十一章里,基列人耶弗他本是个大能的勇士,但他出身卑贱,是妓女的儿子,因此他同父异母的几个儿子就联合起来藐视他、欺负他、赶逐他,并且还恶语相向羞辱他:“你不可在我们父家承受产业,因为你是妓女的儿子!”

就这样,耶弗他像废物一样被赶逐出来,有些匪徒到他那里聚集。耶弗他被人为的驱逐到这种环境,就逐渐学坏了。

但他毕竟是神拣选的人,成为士师,拯救了以色列人。然而,受匪徒思想的不正影响,他有一些常人不敢做的事,就是把他的女儿献祭给神了(请不要在这里争辩耶弗他的女儿其实并没有被献祭给神;献就是献了,不要人为的完美化)。

上面寡妇对待收养的孩子,和耶弗他的同父异母对待不是亲生的态度,形成了鲜明的对比。

同样类似的,对待不是本民族、不同肤色、不同信仰、领受不一样的,还有那些不在同一个水平线上的,是不是也应该正面的一视同仁呢?

2019年5月19日08:57:13-15:59:24定时创作