感恩的范围和感恩的源头

作者:想往向往

从一首好的歌曲,你可能想到的只有唱歌的歌手。不错,大多数人甚至几乎所有的人都是这么想的。有多少人会想到更多?

比如:你想到了作词、作曲的作者吗?想到了背后使用美妙动听乐器配乐的人们吗?想到了发起、策划、动员、推广的人们吗?

再深入的追想:你想到了乐器的制造者吗?还有歌手所使用的物品,比如房间、器材、用水用电等等,千丝万缕的关系;还有歌手所穿的衣服,这些衣服的作者要是追溯又更远了,衣服的材料从哪里来?比如,假设衣服是棉线的,那么这又联想起了种棉花的农民,收购运输的司机和搬运工,还有加工成品;如果想到加工,那么机器的制造者又是谁,又牵出更多的参与者,那样就太远了。

我们再说回来,歌手如果不吃饭,能唱歌吗?那么这又联系到了种地的农民;如果歌手不喝水呢?更不能唱歌了,这又联系到了供水系统,各行各业的人们,例如:供水的机器制造者、管理者等等,又说远了。

最后,我们再说回来,是谁给了歌手这个恩赐?是谁创造了这一切?是谁又把这一切联络到一起的?——就是我们所敬畏的上帝!

那么其他行业呢?可以以此类推。这样说的话,一件事情的成就和功劳不是一个人的,而是各行各业千丝万缕联络形成的。

照样,教会中所敬重的传道人,也不是他一个人的业绩和功劳,还有各种不同恩赐的人搭配组合而成,没有这些人是运行不起来的。

有时候我们看到背后默默无闻的代祷者就如同人体的内脏一般,看不见却非常重要。照样,我们也可以联想起当年欧洲黑暗时期隐居的修道士们,那些肤浅的人们根据表面现象,不懂内涵的攻击他们,把他们说的一无是处。他们可是教会的内脏器官,起到为教会代祷、编写基本教义的重要作用。例如:“三位一体”、“原罪论”等等系统神学不都是从修道院那里来的吗?世俗大学也是从修道院衍生而来(这个话题等到另外的文章再谈论)。

当马丁路德从天主教分离出来与兄长分家的时候,也顺便把已经辛辛苦苦几十甚至上百年总结出来的教义,轻易的就据为我们基督新教己有,只是把其中某些看不顺眼或者不符合圣经的教义过滤筛选了出去而已。我们是取了现成的,毫不费力的教义;然而,还有好多人不感恩,反而还停留在那个过时的年代毁谤天主教是异端(为什么没有说东正教是异端呢?因为他不懂东正教是什么)。

话题又说远了,我们再说回来,但今天的这个话题也就要结束了。我们说到歌手,绝不是一个人的功劳,而是千丝万缕、“互相效力”中有各行各业的人参与进来;虽然有些参与是被动的,我们还要感谢他们、感激他们。

这就是我们感恩的范围,实在太广了,感恩不过来。因此,我们就要尊重各行各业的人,不管什么高低贵贱,我们都要感恩,因为他们都是直接或间接帮助我们的;相反,如果我们积极向上,我们也是在直接或间接的帮助别人呢!

(在此,我以感恩的心,感激那些以各种不同方式,在过去、现在、未来帮助我的人;有的是我所不知道的人,上帝知道。)

最后,我们说到感恩的源头,那就是千丝万缕的所有最终解释,都是上帝,爱我们永恒不变、圣父圣子圣灵、三位一体的独一真神,我们要发自内心的感谢祂、赞美祂,永世无尽!

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