聪明反被聪明误系列

作者:千里草原贝加尔湖

经上记着说:主叫有智慧的,中了自己的诡计。(林前3:19)

聪明反被聪明误系列之1

杨修是曹操门下掌库的主簿,此人生得单眉细眼,貌白神清,博学能言,智识过人。但他自恃其才,小觑天下之士。

一次,曹操令人建一花园。快竣工了,监造花园的官员请曹操来验收察看。曹操参观花园之后,是好是坏是褒是贬一句话没说,只在花园大门上写了一个“活”字,便扬长而去。一见这情形,大家犹如丈二和尚,摸不着头脑,怎么也猜不透曹操的意思。

杨修却笑着说道:“门内添‘活’字,是个‘阔’字,丞相是嫌园门太阔了。”官员见杨修说得有道理,立即返工重建园门,改造停当后,又请曹操来观看。

曹操一见重建后的园门,不禁大喜,问道:“谁知道了我的意思?”左右答道:“是杨主簿”。曹操表面上称赞杨修的聪明,其实内心已开始忌讳他了。

【释经】

经文背景:保罗在谈到关于聪明智慧的主题时,引用了(伯5:13) 提幔人以利法的话。换了多数人,当他们看到(伯42:7)时,就会将约伯这三位朋友所说的话全部排斥否认了,这应该也算“聪明反被聪明误”吧。

神看的角度是这三位朋友没说到约伯受苦的真正原因;而保罗则从另一个正确的角度引用。

这就是我经常说的“平衡之道”,看问题、解经,都要从两方面不偏左右保持平衡的处理。所以,圣经看上去就矛盾,这里这样
说,那里却那样说,为什么?就是平衡你,不要偏激、极端,不要一条道走到黑钻死胡同,不要以为就你的是真理,凡和你不一样的都是异端,这是不智慧的,这是一种聪明反被聪明误的愚昧、狭隘意识。

我再说:神的道,除了救恩真理只有一个原则外,其余都是仁者见仁智者见智,百花齐放百家争鸣,这样才能显出神的道是这样千姿百态、丰富多彩、奥妙无穷。

聪明反被聪明误系列之2

又有一回,塞北送来一盒酥饼孝敬曹操。曹操没有吃,只是在礼盒上亲笔写了三个字:“一合酥”,放在案头上,自己径直出去了。屋里其他人有的没有理会这件事,有的不明白曹丞相的意思,不敢妄动。

这时正好杨修进来看见了,便堂而皇之地走向案头,打开礼盒,把酥饼一人一口地分吃了。

曹操进来见大家正在吃他案头的酥饼,脸色陡变,问:“为何吃掉了酥饼?”杨修上前答道:“我们是按丞相的吩咐吃的。”

“此话怎讲?”曹操反问。杨修从容地应道:“丞相在酥盒上写着‘一人一口酥’,分明是赏给大家吃的,难道我们敢违背丞相的命令吗?”

曹操见又是这个杨修识破了他的心意,表面上乐哈哈地说:“讲得好,吃得对,吃得对!”其实内心已对杨修产生厌恶之情了。

可杨修还以为曹操真的欣赏他,所以不但没有丝毫收敛,反而把心智用在捉摸曹操的言行上,并不分场合地卖弄自己的小聪明,从而也不断地给自己埋下祸根。

【释经】

不管我们从上帝那里先天或后天得来的智慧也好、聪明也好、智商也好,都不是用来炫耀或者算计人的,而是用来认识自己、帮助别人、荣耀上帝的。

经上记着说:主叫有智慧的,中了自己的诡计。(林前3:19)

聪明反被聪明误系列之3

杨修最后一次聪明的表露,是在曹操自封魏王之后。

曹操亲自引兵与蜀军作战,战事失利,进退不能,数次进攻蜀军总不能奏效。长期拖下去,不仅耗费钱粮且挫伤士气,真的撤兵无功而归,又会遭人笑话。是进是退,当时曹操心中犹豫不决。

此时厨子呈进鸡汤,曹操看见碗中有鸡肋,因而有感于怀,正沉吟间,夏侯惇入帐禀请夜间号令。曹操随口说:“鸡肋!鸡肋!”

夏侯惇传令众官,都称鸡肋。杨修见传鸡肋二字,便教随行军士,各自收拾行装,准备归程。

有人报告,夏侯惇震惊,立即请杨修到帐中问他何故?杨修笑解:“鸡肋者,食之无肉,弃之可惜。魏王的意思是现在进不能胜,退又害怕人笑话,然而在此没有好处,不如早归。明天魏王一定会下令班师回转的,所以先收拾行装免得临行慌乱。”夏侯惇佩服杨修的聪明,遂命军士收拾行装。

曹操闻讯大怒,以“造谣乱我军心”之罪名,终于寻得了机会,将杨修斩首,除掉了心腹之患;杨修也终于结束了他聪明的一生。

【释经】

你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上都要认定祂,祂必指引你的路。(箴3:5)

聪明反被聪明误系列之4

战国时期,秦国灭了六国,一统天下。出身寒门的学子李斯因曾献上平定天下的战略构想,并写了一篇至今仍为典范的《谏逐客书》而被提拔重用,一直升到丞相,成了权倾一时的帝国要人。

李斯又解决了国家两个重大问题:一个是关于体制,反对分封诸侯,确立郡县行政,以此可免战争之祸;另一个是意识形态,建议秦始皇焚毁一切百家之书,省得人们思想混乱非议朝政,诽谤生事。诸此,秦始皇言听计从。

此后,李斯的权势渐渐接近巅峰。他位居三公,主持朝政,和秦始皇成了儿女亲家,地位相当稳固。

然而,李斯毕竟熟稔帝王之术,经历过血雨腥风,面对已达到极致的权力,看到为一点小事官员们反应过度,挤进家门争相祝贺,礼金无数,又见一眼望不到头的豪华车辆,有些不安,也想起荀子的“物禁太盛”教诲,心情十分复杂。如这时明白了想开了,全身而退,结局会很好。

然而,虚荣的权利欲望和自恃才能使他在秦始皇死、其子胡亥即位后,与胡亥宠幸指鹿为马的赵高暗斗,几次下来,即被诬陷为反叛而被处决,冤屈而死。

【释经】

真智慧是从神而来,是能战胜自己使自己更有智慧的。

聪明反被聪明误系列之5

明代才子解缙被皇帝朱棣任命,带领147人分头编纂卷帙浩繁的《永乐大典》。朱棣对他极为恩宠,曾对人说:“国不可一日无我,而我不可一日无解缙。”解缙自是感激涕零。

这时候,朱棣在立继承人的问题上遇到了难题:两个儿子中不知道选哪个,征求解缙的意见。经解缙点拨,长子朱高炽被立为太子。

此后次子朱高煦恨透了解缙,一场收拾即将到来,解缙却浑然不知,反而和朱高煦对立。朱高煦势力不断扩大,行为日渐嚣张,解缙就向朱棣打小报告:朱高煦所用的礼仪已经可以赶上太子了。

原以为朱棣会赏识他的忠心,但是朱棣态度相当冷淡(皇室的家庭内部矛盾,是你手下人瞎掺和的吗?)这以后,朱棣对解缙态度大变,将他贬到了广西。

到了这个地步,解缙还没有反省自己,竟然后来去私见朱高炽。被朱高煦告为图谋不轨,锒铛入狱。解缙的智慧到此“泄劲”了。

几年之后,朱棣在查看犯人名单时,看见了解缙的名字,只冷冷地问了一句:“解缙还活着吗?”锦衣卫头目心领神会,遂将其灌醉,埋于深雪中冻死。

【释经】

主啊,你就是我的智慧、我的救赎。(林前1:30~31)

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