喻道故事:被忽视的宝贝

作者:千里草原贝加尔湖

匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。(诗118:22)

春秋时期,有个叫田饶的人,在鲁哀公身边做事已经好几年了,可是鲁哀公并不了解田饶的远大志向,总是待田饶平平的。田饶的才智得不到施展,他决意离开鲁哀公到别国去。

田饶对鲁哀公说:“我打算离开您,像鸿雁那样远走高飞。”鲁哀公不明白田饶的意思,问道:“你在这里不是很好吗?为什么要走呢?”

田饶说:“大王您经常见到那雄鸡吧!你看它头上戴着大红的鸡冠,非常文雅;它双脚长有锋利的爪子,十分英武;它面对敌人时毫不畏惧敢斗敢拼,格外勇敢;它看见食物时总是‘咯咯’叫着招呼同伴们一起来享用,特别仁义;它还忠于职守,早起报时从不误事,极其守信。尽管雄鸡有着这么多长处,可是大王还是漫不经心地吩咐把它煮了吃掉。这是什么原因呢?因为雄鸡经常在您身边,您每天见惯了它,习以为常,它的光彩在大王眼里便黯然失色,大王感觉不到它的那些杰出的优点与才能。而那鸿雁,从千里之外飞来,落在大王的水池边,它啄吃大王池中的鱼鳖;落在大王的田园里,毁坏大王的庄稼。鸿雁尽管没有雄鸡的那些长处,可是大王依然很器重鸿雁。这又是为什么呢?因为鸿雁是从遥远的地方来的,大王对它怀有一种神奇感,它的一切作为,大王都认为是非常伟大的。所以,请大王让我也像鸿雁一样远走高飞吧。”

鲁哀公说:“请你别走,我愿意把你说的这些话都记下来。”田饶说:“您认为我平淡无奇,并不觉得留下我有什么大用,即使写下我的话,也不起什么作用。”于是田饶就离开鲁国前往燕国去了。

燕王让田饶做了相国,田饶从此有了机会施展自己治国安邦的本领。3年后,田饶把燕国治理得井井有条,国内富足安定,边境平安没有盗贼。田饶名声大振,燕王也十分得意。

鲁哀公知道了这些情况后,万分感叹,对当年没能留下田饶真是后悔莫及。为此,他一个人独居3个月,深刻反省;又降低自己的衣食标准,以示自责。鲁哀公发自内心地慨叹道:“以前由于不能知人善任,才使得田饶离我而去,以至于造成了今天的悔恨。真希望田饶能再回到我身边,可是,我知道已经很难了。”

【释经】

“匠人”是指内行人,指的是犹太人,尤其是最上层的领袖和专门讲习圣经的人。我们知道,全世界认识神认识真理的特权和专利是先给了犹太人的,因此外邦人在真道上都是外行人,没有一个明白的。

然而,这内行的专职之人讲圣经却不知道圣经究竟在说什么,圣经明明的中心主题就是在讲耶稣基督,他们却不认识,反而排斥、抵触、敌对,甚至杀害。戏剧性的是,不明白真道外行的外邦人却接受了匠人所弃的房角石。

“房角石”是建筑用的奠基石,用来决定整间屋的位置,和将两边墙维系在一起、看似不起眼的一块石头,没有这块石头,就无从有高大房屋的最终建设。

看上去,我们已经明白了真道,接受了被匠人所弃的“房角石”为宝贝,可是如果是宝贝的话,为什么这宝贝放在瓦器里,却总是也被忽视呢?相反,我们这瓦器的身躯却被掉转过来看为了宝贝,那么珍惜,那么重要,那么自以为是,以个人为中心的生活,不尊主的名为圣。

“我们有这宝贝放在瓦器里”(林后4:7),不要再像内行的犹太人再次弃绝主,让主在我们的生活生命中居首位掌王权,活出祂的见证来!

 

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